שלום וברכה
Schalom und Herzlich Willkommen
ויקח ספר הברית ויקרא באזני העם ויאמרו כל אשר דבר יי נעשה ונשמע
Und er nahm das Buch des Bundes und las es vor den Ohren des Volkes. Und sie sagten: Alles, was Adonai geredet hat, wollen wir tun und gehorchen
(Schemot 24.7)
Paraschat Haschawua - Wöchentlicher Tora-Abschnitt
Das Geheimnis der Woche
Schalom Chawerim
Diese Woche lesen wir aus Paraschat Bo (Schemot/2. Mose 10:1-13:16), in dem es um die letzten drei Plagen geht, die G-tt über die Ägypter schickte, und um die anschließende Befreiung des Volkes Israel aus Ägypten. Die Juden sind nach 210 Jahren schwerer Sklaverei nicht mit leeren Händen herausgekommen, wie der Vers lehrt:
"Und die Kinder Israels taten nach den Worten Mosches. Sie baten die Ägypter um silberne Utensilien, goldene Utensilien und Kleidung. Und G-tt schenkte dem Volk Gnade vor den Ägyptern, und sie gewährten ihre Bitte. So räumten sie Ägypten aus" (Schemot 12:35,36).
Es steht geschrieben, dass G-tt dem Volk Israel Gunst in den Augen der Ägypter verschaffte, und sie gaben gerne all ihren Reichtum weg. Die Ägypter waren jedoch gerade durch die 10 Plagen, die G-tt durch Mosche geschickt hatte, vernichtet und gedemütigt worden. Deshalb war es ein großes Wunder, dass die Ägypter ihr Hab und Gut freiwillig hergaben.
Damit erfüllte G-tt ein Versprechen, das er Awraham Awinu gegeben hatte. Als G-tt ihm offenbarte, dass seine Nachkommen Sklaven in einem fremden Land sein würden, verkündete Er, dass sie dann mit großem Reichtum weggehen würden (1. Mose 15:14). So veranlasste G-tt die Ägypter, ihren Schmuck und ihre Kleidung bereitwillig abzugeben, damit das Volk Israel reich daraus hervorging und sich die Worte der Prophezeiung erfüllten.
Der Zweck der Schöpfung der Welt ist, dass die gesamte Menschheit G-tt erkennen kann.
Wie wichtig es ist, dass sich alle Menschen auf der Welt G-ttes bewusst sind, zeigt ein weiteres großes Wunder, das nach dem Auszug aus Ägypten geschah. Bei der Öffnung des Roten Meeres lautet der Vers so:
"Die Ägypter sollen erfahren, dass ich G-tt bin" (Schemot 14:18).
Von welchen Ägyptern ist in dem Vers die Rede? Die Ägypter, die wenige Augenblicke später ertranken. Das bedeutet, dass das gewaltige Wunder der Öffnung des Roten Meeres nur vollbracht wurde, damit einige wenige Ägypter für einige Augenblicke die Stärke G-ttes erkennen konnten, ohne dass sie die Möglichkeit hatten, das Wissen über G-ttes Stärke weiterzugeben.
Warum? Denn die kommende Welt ist nicht nur für das Volk Israel bestimmt. Alle Nicht-Juden, die den richtigen Weg gehen, werden auch den Verdienst haben, in die kommende Welt zu kommen.
Aber wie können die Völker der Welt wissen, wie sie den Willen G-ttes erfüllen können?
Als G-tt dem Volk Israel auf dem Berg Sinai die Tora gab, machte er uns zu seinen Boten in der materiellen Welt, wie der Prophet Jeschajahu sagte:
"Wir sind ein Licht für die Völker" (Jeschajahu 42:6)
Nicht durch Predigten, sondern durch unser Beispiel und Zeugnis. Die Weisen meinten, wir könnten unsere Aufgabe erfüllen, indem wir im Land Israel leben und von dort aus die ganze Welt inspirieren. Doch leider haben wir aufgrund unserer Übertretungen (grundloser Hass), weil wir die Zeit der Heimsuchung des Messias nicht erkannt haben (Lukas 19:41-44; 21:5-6), diesen Verdienst verloren.
"Er kam in sein Eigentum, und die Seinen nahmen ihn nicht auf." (Johannes 1,11).
Unser Beit Hamikdash (Heiliger Tempel), der die ganze Welt erleuchtete, wurde zerstört. Es wurde kein Stein auf dem anderen gelassen. Da wir in Israel nicht länger ein Licht für die Völker sein konnten, hat G-tt uns über die ganze Welt verstreut, damit wir die Weisheit G-ttes verbreiten können, indem wir unter den Völkern wohnen. Nun ist es unsere Pflicht, den Namen G-ttes durch jede kleine alltägliche Handlung und weise Worte zu heiligen, indem wir das Licht der Welt sind (Matthäus 5:14-16).
Deshalb verpflichten uns die Worte und Lehren des Messias Jeschua in der Brit HaDascha (NT) und die Halacha (Jüdisches Gesetz) selbst in verschiedenen Aspekten unseres täglichen Lebens, heilig zu leben und uns richtig zu verhalten, damit wir den Namen G-ttes heiligen können.
Es ist strengstens verboten, irgendetwas zu tun, was dazu führen würde, dass Nicht-Juden uns für ein Verhalten bestrafen, das einem hochheiligen Volk nicht angemessen ist. Wir müssen uns auch vor Handlungen hüten, die zwar richtig sind, aber den Eindruck erwecken können, dass wir unehrlich sind oder etwas Falsches tun. Die Heiligung des Namens G-ttes ist eine Facette der Mitzwa (Gebot) "G-tt zu lieben", denn indem wir uns richtig verhalten, tragen wir dazu bei, dass die ganze Menschheit G-tt erkennen und ihm dienen kann.
Als Repräsentanten G-ttes haben wir eine große Verantwortung und Verpflichtung, in den Augen der Völker der Welt Respekt und Gunst zu suchen. Der Tora-Kommentator Raschi erklärte, dass dies nur dann der Fall ist, wenn wir die Mitzwot auf die richtige Art und Weise verrichten, denn eine auf die richtige Art und Weise verrichtete Mitzwa ist etwas Göttliches und erzeugt Respekt und Bewunderung, wie der Vers sagt:
"Ihr müsst sie halten und sie (die Gebote) erfüllen, denn das ist eure Weisheit und euer Verstand in den Augen der Völker, die auf alle diese Gesetze hören und verkünden werden: 'Es ist wirklich weise und verständig, dieses große Volk'" (Devarim 4:6).
Aber eine Mitzwa, die nicht auf die richtige Art und Weise ausgeführt wird, führt dazu, dass wir als Narren angesehen werden und unser Ansehen und automatisch auch das Ansehen G-ttes verunglimpft wird.
Vor unserer ersten Erlösung, dem Auszug aus Ägypten, schenkte G-tt dem Volk Israel auf wundersame Weise Gnade vor den Ägyptern. Die Ägypter gaben uns ihre goldenen und silbernen Utensilien und ihre Kleidung, damit wir unseren Dienst für Gott in der Wüste verbessern konnten. Die Weisen lehren, dass die erste Erlösung des Volkes Israel ein Abbild dessen ist, wie die endgültige Erlösung zur Zeit des Maschiach aussehen wird.
Damit wir unsere endgültige Erlösung erreichen können, müssen wir uns bemühen, der Welt ein Vorbild zu sein. In einer Gesellschaft, in der es so viel Gewalt, Korruption und Diebstahl gibt, haben gute Taten einen besonderen und stärkeren Glanz.
Wenn Untreue und Unehrlichkeit die Regel sind, können wir etwas bewirken, indem wir der Welt zeigen, dass wir nach den richtigen Werten leben können und sollten, die dem Volk Israel gegeben wurden, das die Tora und ihre praktische Auslegung (die Weisen werden es verstehen) bewahrt hat, um die Gebote auf die richtige Weise zu erfüllen.
Dies ist der größte Beitrag, den wir leisten können, damit wir eines Tages die erträumte Vollkommenheit erreichen, die von Anbeginn und von den Propheten prophezeit wurde und die beim ersten Kommen des Messias Israels, des Menschensohns Jeschua, und bei seiner baldigen Wiederkehr in unseren Tagen Wirklichkeit wird.
"Und die Kinder Israels taten nach den Worten Mosches. Sie baten die Ägypter um silberne Utensilien, goldene Utensilien und Kleidung. Und G-tt schenkte dem Volk Gnade vor den Ägyptern, und sie gewährten ihre Bitte. So räumten sie Ägypten aus" (Schemot 12:35,36).
Es steht geschrieben, dass G-tt dem Volk Israel Gunst in den Augen der Ägypter verschaffte, und sie gaben gerne all ihren Reichtum weg. Die Ägypter waren jedoch gerade durch die 10 Plagen, die G-tt durch Mosche geschickt hatte, vernichtet und gedemütigt worden. Deshalb war es ein großes Wunder, dass die Ägypter ihr Hab und Gut freiwillig hergaben.
Damit erfüllte G-tt ein Versprechen, das er Awraham Awinu gegeben hatte. Als G-tt ihm offenbarte, dass seine Nachkommen Sklaven in einem fremden Land sein würden, verkündete Er, dass sie dann mit großem Reichtum weggehen würden (1. Mose 15:14). So veranlasste G-tt die Ägypter, ihren Schmuck und ihre Kleidung bereitwillig abzugeben, damit das Volk Israel reich daraus hervorging und sich die Worte der Prophezeiung erfüllten.
Der Zweck der Schöpfung der Welt ist, dass die gesamte Menschheit G-tt erkennen kann.
Wie wichtig es ist, dass sich alle Menschen auf der Welt G-ttes bewusst sind, zeigt ein weiteres großes Wunder, das nach dem Auszug aus Ägypten geschah. Bei der Öffnung des Roten Meeres lautet der Vers so:
"Die Ägypter sollen erfahren, dass ich G-tt bin" (Schemot 14:18).
Von welchen Ägyptern ist in dem Vers die Rede? Die Ägypter, die wenige Augenblicke später ertranken. Das bedeutet, dass das gewaltige Wunder der Öffnung des Roten Meeres nur vollbracht wurde, damit einige wenige Ägypter für einige Augenblicke die Stärke G-ttes erkennen konnten, ohne dass sie die Möglichkeit hatten, das Wissen über G-ttes Stärke weiterzugeben.
Warum? Denn die kommende Welt ist nicht nur für das Volk Israel bestimmt. Alle Nicht-Juden, die den richtigen Weg gehen, werden auch den Verdienst haben, in die kommende Welt zu kommen.
Aber wie können die Völker der Welt wissen, wie sie den Willen G-ttes erfüllen können?
Als G-tt dem Volk Israel auf dem Berg Sinai die Tora gab, machte er uns zu seinen Boten in der materiellen Welt, wie der Prophet Jeschajahu sagte:
"Wir sind ein Licht für die Völker" (Jeschajahu 42:6)
Nicht durch Predigten, sondern durch unser Beispiel und Zeugnis. Die Weisen meinten, wir könnten unsere Aufgabe erfüllen, indem wir im Land Israel leben und von dort aus die ganze Welt inspirieren. Doch leider haben wir aufgrund unserer Übertretungen (grundloser Hass), weil wir die Zeit der Heimsuchung des Messias nicht erkannt haben (Lukas 19:41-44; 21:5-6), diesen Verdienst verloren.
"Er kam in sein Eigentum, und die Seinen nahmen ihn nicht auf." (Johannes 1,11).
Unser Beit Hamikdash (Heiliger Tempel), der die ganze Welt erleuchtete, wurde zerstört. Es wurde kein Stein auf dem anderen gelassen. Da wir in Israel nicht länger ein Licht für die Völker sein konnten, hat G-tt uns über die ganze Welt verstreut, damit wir die Weisheit G-ttes verbreiten können, indem wir unter den Völkern wohnen. Nun ist es unsere Pflicht, den Namen G-ttes durch jede kleine alltägliche Handlung und weise Worte zu heiligen, indem wir das Licht der Welt sind (Matthäus 5:14-16).
Deshalb verpflichten uns die Worte und Lehren des Messias Jeschua in der Brit HaDascha (NT) und die Halacha (Jüdisches Gesetz) selbst in verschiedenen Aspekten unseres täglichen Lebens, heilig zu leben und uns richtig zu verhalten, damit wir den Namen G-ttes heiligen können.
Es ist strengstens verboten, irgendetwas zu tun, was dazu führen würde, dass Nicht-Juden uns für ein Verhalten bestrafen, das einem hochheiligen Volk nicht angemessen ist. Wir müssen uns auch vor Handlungen hüten, die zwar richtig sind, aber den Eindruck erwecken können, dass wir unehrlich sind oder etwas Falsches tun. Die Heiligung des Namens G-ttes ist eine Facette der Mitzwa (Gebot) "G-tt zu lieben", denn indem wir uns richtig verhalten, tragen wir dazu bei, dass die ganze Menschheit G-tt erkennen und ihm dienen kann.
Als Repräsentanten G-ttes haben wir eine große Verantwortung und Verpflichtung, in den Augen der Völker der Welt Respekt und Gunst zu suchen. Der Tora-Kommentator Raschi erklärte, dass dies nur dann der Fall ist, wenn wir die Mitzwot auf die richtige Art und Weise verrichten, denn eine auf die richtige Art und Weise verrichtete Mitzwa ist etwas Göttliches und erzeugt Respekt und Bewunderung, wie der Vers sagt:
"Ihr müsst sie halten und sie (die Gebote) erfüllen, denn das ist eure Weisheit und euer Verstand in den Augen der Völker, die auf alle diese Gesetze hören und verkünden werden: 'Es ist wirklich weise und verständig, dieses große Volk'" (Devarim 4:6).
Aber eine Mitzwa, die nicht auf die richtige Art und Weise ausgeführt wird, führt dazu, dass wir als Narren angesehen werden und unser Ansehen und automatisch auch das Ansehen G-ttes verunglimpft wird.
Vor unserer ersten Erlösung, dem Auszug aus Ägypten, schenkte G-tt dem Volk Israel auf wundersame Weise Gnade vor den Ägyptern. Die Ägypter gaben uns ihre goldenen und silbernen Utensilien und ihre Kleidung, damit wir unseren Dienst für Gott in der Wüste verbessern konnten. Die Weisen lehren, dass die erste Erlösung des Volkes Israel ein Abbild dessen ist, wie die endgültige Erlösung zur Zeit des Maschiach aussehen wird.
Damit wir unsere endgültige Erlösung erreichen können, müssen wir uns bemühen, der Welt ein Vorbild zu sein. In einer Gesellschaft, in der es so viel Gewalt, Korruption und Diebstahl gibt, haben gute Taten einen besonderen und stärkeren Glanz.
Wenn Untreue und Unehrlichkeit die Regel sind, können wir etwas bewirken, indem wir der Welt zeigen, dass wir nach den richtigen Werten leben können und sollten, die dem Volk Israel gegeben wurden, das die Tora und ihre praktische Auslegung (die Weisen werden es verstehen) bewahrt hat, um die Gebote auf die richtige Weise zu erfüllen.
Dies ist der größte Beitrag, den wir leisten können, damit wir eines Tages die erträumte Vollkommenheit erreichen, die von Anbeginn und von den Propheten prophezeit wurde und die beim ersten Kommen des Messias Israels, des Menschensohns Jeschua, und bei seiner baldigen Wiederkehr in unseren Tagen Wirklichkeit wird.
Werde Teil dieser Generation und nimm daran teil, die Gebote in der richtigen Weise zu halten und mit deinem Zeugnis das Licht des Messias zu erleuchten.
Wir wünschen euch einen gesegneten Wochenschluss;
eine gute Vorbereitung auf den Schabat
eine gute Vorbereitung auf den Schabat