Wir sind Mitarbeiter im Reich G-ttes für die Wiederherstellung, Sammlung und Erlösung Israels durch die Versöhnung mit unserem gerechten Messias Jeschua.
Wir setzen uns auch für die wahre Einbindung der Nationen in Israel und ihre Teilnahme an den Bündnissen G-ttes ein.
In unseren Tagen hat der Ewige, der G-tt Israels, den Prozess der Wiederherstellung der Kehilah (Gemeinde), des Leibes des Messias, begonnen, der im Laufe der Geschichte unter Verfolgungen, Irrlehren und dem Verlust seiner Identität gelitten hat, vor allem infolge der Diaspora, die durch den römischen Marschall Titus im Jahr 70 n. Chr. verursacht wurde.
Infolge einer zunehmenden Entfernung von den jüdischen Wurzeln, d. h. vom Volk Israel, das sich mit Heidentum kontaminierte und viele Jahrhunderte lang in geistiger Finsternis lebte, wie wir alle wissen.
Aber in diesen letzten Tagen hat der Ewige, der G-tt Israels, den Prozess der Wiederherstellung der jüdischen Wurzeln im Schoß der Kehilah von Jeschua begonnen und Juden und Nichtjuden vereint und aufgebaut.
Es ist offensichtlich, dass man die Nichtjuden nicht zwingen darf, dem Judentum zu folgen, sei es traditionell oder messianisch, genauso wie man die Juden nicht zwingen darf, ihre Wurzeln aufzugeben.
Nicht, dass dies für G-tt einen Unterschied machen würde, denn der Apostel Paulus sagt ganz klar:
„Für uns, die wir Jeschua HaMashiach angenommen haben, macht es keinen Unterschied, ob wir beschnitten sind oder nicht. Was zählt, ist die Emuna (Glaube, Vertrauen), die sich in Taten aus Liebe zu G-tt ausdrückt.“ (Galater 5:6).
Denn diejenigen, die in Jeschua sind, sind bereits zu neuen Geschöpfen verwandelt worden, die Juden und Heiden überlegen sind, denn G-tt hat aus den beiden Völkern ein neues Volk geschaffen, das weit überlegen ist, nicht von dieser Welt, sondern vom Himmel (Epheser 2:14-18).
Wir sind Bürger des Himmels mit einer wichtigen Berufung – als Botschafter des Messias, um die Versöhnung des Menschen mit G-tt durch das einzigartige, aber vollkommene, ausreichende und ewige Opfer Jeschuas zu fördern (2. Korinther 5:20).
G-tt respektiert jedoch die Kultur der Völker, denn alle Nationen gehören ihm, und er zwingt niemanden, seine Nationalität aufzugeben, um an den Messias Jeschua zu glauben.
Der Apostel Paulus schreibt klar, dass die Heiden in den wahren Olivenbaum eingepfropft wurden, der die Familie (das Volk Israel) G-ttes darstellt, deren Hauptvorfahr der Jude Jeschua der Messias ist, der Sohn G-ttes, der Erstgeborene, der Anfang der Schöpfung G-ttes, die Wurzel Isais, der Spross und auch die Wurzel und der Stamm dieses Olivenbaums, von dem der Saft zu allen natürlichen Zweigen (Juden) und zu allen unnatürlichen Zweigen (Heiden) fließt. (Jesaja 11:10; 53:2; Römer 11:16-26,32; 15:12; Offenbarung 22:16).
Jeschua ist die WURZEL und der STAMM dieses Olivenbaums, aber er ist nicht der ganze Baum. Denn der andere Teil dieses Baumes besteht aus den natürlichen Zweigen (den Juden) und den unnatürlichen Zweigen (den Heiden), den gepfropften Zweigen.
Die Menorah oder der Leuchter, der im Heiligen Ort, einem Nebenraum der Stiftshütte und später des Beit ha Mikdash (Tempel), stand, hatte die Form eines Baumes. Und G-tt befahl, dass darauf Blumen und Früchte (Äpfel) in Reliefform dargestellt werden sollten (2. Mose 25:31-40), damit er einen Baum symbolisiere.
Und diese Menorah repräsentiert Jeschua, den Messias, und sein Volk, das die Welt erleuchtet, denn er selbst sagte, er sei das Licht der Welt. Und zu seinen Jüngern sagte er auch, dass sie das Licht der Welt seien. So ist Jeschua die Basis (Wurzel) und der zentrale Stab (Stamm) der Menorah (Baum) und seine Jünger (Kehilah) sind die sechs seitlichen Äste (die natürlichen und die unnatürlichen Zweige).
Die Jünger leuchten mit dem Licht Jeschuas und tragen auch mit seinem Saft Früchte, denn kein Zweig kann von sich aus leuchten, wenn er nicht mit dem zentralen Stiel der Menora verbunden ist, und auch kein Zweig kann von sich aus Früchte tragen, wenn er nicht mit dem Stamm des Baumes verbunden ist. (Johannes 15:1-8; Römer 11:16-26,32).
Wir hoffen, dass dies ausreicht, damit du, falls du diese Sichtweise des messianischen Judentums noch nicht hast, sie nun haben kannst, wenn auch nicht so klar, aber zumindest wie das Leuchten eines kleinen Lichts, das immer heller wird, bis keine dunklen Wolken mehr dich daran hindern, die vollständige Sicht zu haben.
„Viele Völker werden kommen und sagen: Kommt, lasst uns zum Berg des Herrn steigen, zum Haus des G-ttes Jakobs. Er wird uns seine Wege lehren, damit wir auf seinen Pfaden wandeln. Denn aus Zion wird - Tora - das Gesetz ausgehen und das Wort des Herrn aus Jerusalem.“ (Jesaja 2:3)
