Der jüdische Kalender, auch als hebräischer oder biblischer Kalender bekannt, ist ein Mond-Sonnen-Kalender, der vom Volk Israel für religiöse und zivile Zwecke verwendet wird. Es handelt sich um ein komplexes System, das Mondzyklen (den Monat) mit Sonnenzyklen (dem Jahr) kombiniert. Die Zählung der Jahre beginnt mit der Erschaffung der Welt, und die Tage beginnen und enden bei Sonnenuntergang.
Der biblische Kalender bringt uns die Moedim (מוֹעֲדִים), ein hebräisches Wort, das „bestimmte Zeiten” oder „Feste” bedeutet und sich auf die besonderen Momente und Feste bezieht, die G-tt festgelegt hat, um seinem Volk zu begegnen. Diese „bestimmten Zeiten” sind Momente der Anbetung, Feier und Besinnung, die auf zukünftige Ereignisse in der Heilsgeschichte hinweisen.
Die Moedim sind besondere Momente, um G-tt näher zu kommen. Es sind nicht nur die Feste eines Volkes (Israel), sondern die ewigen Feste des Herrn, die durch sein Volk für die ganze Menschheit verkündet werden:
„Sag den Israeliten: Das sind meine Feste, die festgesetzten Feste des Herrn, die ihr als heilige Versammlungen verkünden sollt: ...” (3. Mose 23:2)
Aus diesem Grund schrieb auch der Apostel Paulus an die Heiden und bestätigte den biblischen Kalender, der den Messias offenbart:
„Darum soll euch niemand in Sachen Speise und Trank oder in Bezug auf Festtage, Neumonde (Monate) und Shabbatot (Sabbate) belästigen, die nur ein Schatten (vorausgehendes Abbild) der zukünftigen Dinge sind, aber der Körper (die Wirklichkeit) ist der Messias.“ (Kolosser 2:16)
Nach dem jüdischen Kalender beginnt jeder Monat mit dem Aufgang des „Neumonds“ (Rosch Chodesch). Jeder Monat hat 29 oder 30 Tage, entsprechend den Mondphasen. Da das Jahr 12 Monate hat, gibt es Schaltjahre mit 13 Monaten, mit einem zusätzlichen Monat. Dieser heißt Adar und wird hinzugefügt, um die Jahreszeiten anzupassen (der Monat Adar wird zu Adar I und Adar II verdoppelt). Diese Schaltjahre treten in einem 19-jährigen Zyklus auf.
Der jüdische Kalender ist unerlässlich, um die Daten von Feiertagen wie Rosch Haschana, Jom Kippur, Pessach, Schawuot und anderen Festen zu bestimmen, und wird auch verwendet, um persönliche Ereignisse wie Bar Mitzwa und Jahrzeiten (Todestage) zu markieren.
Wir müssen zu dem von G-tt festgelegten Kalender zurückkehren, denn Er möchte, dass wir seine Feste feiern und die gegenwärtige Zeit verstehen. Jeschua, der Messias, fragt uns:
„Ihr wisst, wie man das Aussehen der Erde und des Himmels deutet. Wie könnt ihr dann die gegenwärtige Zeit nicht deuten?“ (Lukas 12:56)
Alle Feste sind „Schatten (vorausgehende Zeichen) der Dinge, die kommen werden” und daher messianisch. Der gesamte Kalender des Herrn weist auf den Messias Jeschua hin (Kolosser 2:16, Hebräer 10:1, Johannes 5:39, Matthäus 5:17-19, Lukas 16:17).
Maimonides (Rambam) war eine der wichtigsten intellektuellen Figuren des mittelalterlichen Judentums und eine Autorität in Bezug auf die Tora. Er schrieb:
„Denn in jenen Tagen [den messianischen Tagen] werden Erkenntnis, Weisheit und Wahrheit zunehmen ... Denn „König David”, der sich ergeben wird, wird weiser sein als Salomo und ein großer Prophet, der sich dem prophetischen Niveau unseres Herrn Moses annähert.”
Der Messias „Sohn Davids” – Jeschua – ist größer als Moses:
„Denn die Herrlichkeit dieses (Jeschua) ist viel größer als die des Moses, ebenso wie die Ehre des Hausbauers viel größer ist als die seines Bauwerks.“ (Hebräer 3:3)
Deshalb ist es an der Zeit, sich von der „Illusion” dieser Welt zu befreien und Teil der „Realität” des Messias zu werden, Teil seines Leibes und seines Volkes Israel, durch den göttlichen Kalender – Denn:
„das sind meine Feste, die festgesetzten Feste des Herrn” (3. Mose 23:2).